Глава Института Латвии в интервью Латвийскому радио признал, что целых два такта гимна Латвии в "Википедии" были неверными. Это наверняка не только портило все впечатление о стране у любознательных иностранцев, открывающих для себя мир с помощью интернет-энциклопедии, но и мешало латвийцам жить и процветать.
Надо понимать, что гимн - не шансон, а вещь сакральная. Одна фальшивая нота может нарушить гармонию и все пойдет насмарку. Недаром в свое время в Латвии запретили исполнять гимн не профессионалам.
И теперь, когда ошибка (или злокозненные действия русских хакеров) открылась, мы заживем по-новому, правильно и счастливо, задышим полной грудью на пути к светлому будущему.
Поколение "ненавидящих Латвию"
Увы, на этом пути нас еще ждут некоторые препятствия и неприятные открытия. Вроде того, с каким недавно пришлось столкнуться латышской журналистке Элите Вейдемане. Она-то пребывала в уверенности, что "темные силы" остаются там, где им и положено, - в прошлом. Что всякие орки, гоблины и прочие "жданоки", желающие, чтобы русскоязычные дети учились в школе на родном для них языке постепенно вымирают. А на историческую сцену выходят молодые, румяные, не испорченные российской пропагандой и не забывшие родной язык бывшие русские. Но что-то пошло не так.
Помните недавнюю историю про то, как историк Александр Филей поздравил всех на своей страничке в Facebook с годовщиной ввода советских войск в Латвию в 1940 году.
Так вот, точка зрения Филея, который считает, что бедное население Латвийской Республики, а такового было большинство, радовалось приходу советской власти, так шокировала Вейдемане, что подвигла ее на нелегкие размышления. В результате она вынуждена была признать: Филей - не дурак и не больной. Все куда хуже. Он - молодой, хорошо образованный человек, учился в Пушкинском лицее, затем в Латвийском университете, гражданин Латвии, у него есть награды признанного писателя.
Из чего журналистка сделала вывод, что в "противогосударственной и противолатвийской среде стали появляться молодые, умные люди, которым сложно инкриминировать старомодный шовинизм, который был характерен для сторонников интерфронта 90-х, у которых в мозгу было только две извилины - первая от кепки Ильича, вторая - от топора, случайно упавшего с печки". Появились образованные и передовые русскоговорящие молодые люди с огромным багажом исторических фактов, люди, которые умеют эти факты интерпретировать в нужном им идеологическом направлении. Грядет совсем новое поколение ненавидящих Латвию, они загадят Латвию интеллектуально ярко так, что будет не за что ухватиться.
Говорить по-русски не стыдно
Не могу согласиться с мнением Вейдемане о том, что Филей ненавидит Латвию. Скорее, наоборот, это похоже на росток правды, пытающейся пробиться через бетон официальной идеологии, и Филей радеет за Латвию больше, чем многие записные патриоты.
Но поражает наивность уже не молодого, а матерого журналиста, националиста и патриота. Даже если признать, что в Латвии выросло новое поколение "ненавидящих", то как такое могло произойти и откуда? Кто бы мог подумать! Мы собрались снести святые для них памятники, запретить родную речь для их детей и ассимилировать их. Мы называем их "вшами, ватниками и урлами". А они нас никак не полюбят!
Конечно, таким, как Вейдемане, пришлись бы по нраву русские, которые бы признали, "да, мы как вши", "да, говорить на русском стыдно". Но, увы, таких гомункулов в пробирке новой политической действительности Латвии пока единицы, несмотря на все старания. Насильно мил не будешь. Действие рождает противодействие.
А может, пора уже назвать вещи своими именами? То, что Вейдемане и ей подобные хотят от населяющих Латвию национальных меньшинств, - это подчинение, ассимиляция, согласие быть людьми второго сорта. Но нет, конечно, никто не признает этого открыто. Поэтому в замечательном и красивом гимне Латвии звучали, звучат и, к сожалению, будут звучать фальшивые ноты.
