А что, налоги платим, язык знаем в меру сил, желаем нашей стране (и себе заодно) процветания (и независимости), а ее населению счастья независимо от национальной и религиозной принадлежности.
Но иной раз как укор всем нам латышские СМИ вытаскивают на поверхность общественного мнения правильного, хорошего, пушистого русского, который в совершенстве говорит по-государственному и также по-государственному думает.
Скептики заявят, что таковых в природе не существует. По этому поводу мне вспомнилась замечательная статья Сергея Мостовщикова о наших северных соседях.
За 14 лет, прошедших со времени написания этих строк, случилась селекция и появились уже не эстонцы или латыши, у которых русский язык вызывает сыпь, но, похоже, и русские.
Александр Соколов, скандальный фотограф, на портале Apollo утверждает, что русским в Латвии мешает выучить латышский язык только их лень и глупость. Так прямо и заявлено в заголовке статьи. "Хотя его родной язык — русский, в сердце он чувствует себя как латыш и латышский патриот", — радуется беседующая с ним журналистка.
Но Александр Соколов как раз и служит нам примером того, что, как бы ни было все запущено, латышом стать можно.
"Во мне течет русская, украинская, латышская, белорусская, еврейская и немецкая кровь, однако я родился в Латвии. Зачем мне себя ассоциировать с какой-то другой культурой?" — спрашивает фотограф.
Ну, не знаю. Почему я, родившийся в Латвии русский, ассоциирую себя с русской культурой? Странный вопрос. Потому что нравится. Потому что в генетике что-то и в менталитете. Эта достоевщина, рахманиновщина, набоковщина, будь они неладны. Потому что семья была русская и школа, спасибо родителям и учителям. Но это никак не должно мне мешать любить Александра Чака или Паулюка, по-хорошему завидовать латышам, что у них есть Праздник песни, и обожать латвийские сосны пуще российских. Также как это обстоятельство никак не может разрушить мои симпатии к французским импрессионистам, английской рок-музыке, американскому джазу и т.д.
А вот и про чемодан, знакомо, не правда ли? Если вам не нравится, что вас пытаются насильно превратить, переделать из русских в латышей, если воротит с души, когда уничтожают буклеты на русском языке с предложением женщинам пройти проверку на рак груди, — убирайтесь. Если вам обидно, что из отремонтированного здания Национального художественного музея убрали картины русских художников, которые связаны с Латвией, — вам место к востоку от Абрене. Если вы уже почти 30 лет в этой стране чувствуете фон (его можно не видеть, но только чувствовать, как фон радиационный) надменности и превосходства, с которым титульная власть обращается к нацменьшинствам, то у вас на груди наверняка татуировка со Сталиным. Если вы возмущены, что латышская интеллигенция, активно возделывавшая ниву социалистического реализма и латышская номенклатура Латвийской ССР, вкушавшие все блага советской номенклатуры, сегодня делают вид, что они — жертвы, то вы — пятая колонна. Если вас оскорбляет, что ваших дедов называют убийцами и насильниками, а 9 Мая — праздником продолжения оккупации — вы ватник и колорад… Ну а коли не способны принять тезис о том, что русские, как вши в шуб, запустить легко, а вычесать трудно, — неисправимый шовинист.
В школьном возрасте во время какой-то экскурсии Александр подружился в детьми из латышской школы. Поняв, что у него с ними намного больше общего, чем с одноклассниками, он поменял русскую школу на латышскую. Жалеет, что не начал учить латышский много раньше. Говоря о планах перевода русских школ на латышский язык, фотограф вообще не понимает, где проблема. Ведь формулы по математике одни и те же. Может, немного труднее с историей, но какая разница, на каком языке узнавать в каком году родился Наполеон.
После своих высказываний в соцсетях Александр получил массу негативных комментариев. И именно от русскоязычных пользователей. Он объясняет этот феномен тем фактом, что СССР рухнул сравнительно недавно и многие люди считают, что это было неправильно и что наша земля должна принадлежать России, поэтому они все ожидают часа Х, когда это может случиться. И это они используют как аргумент, почему они не учат латышский язык. Хотя причина только в лени и глупости, делится фотограф инсайдерской информацией.
Словно тот факт, что ты любишь бабушку и заботишься о ней всегда, не позволяет тебе поздравить ее 9 Мая или 8 Марта.
Точно так же и с патриотизмом. "Я не менее патриотичен в мае или июле", — так описывает свою любовь к родине скандальный фотограф Соколов. Таким образом, герой публикации является патриотом без остановок на выходные и праздничные дни. Что похвально и достойно подражания.
P.S. Конечно, Александр в стране не один такой русский, кто выбрал для себя латышскость, жизнь и работу в латышской среде, коренной язык Латвии и ее менталитет. И в этом ничего плохого нет. Плохо, когда при этом своих бывших соплеменников, мягко говоря, выставляют в неприглядном свете. Это уже моветон. Или такова цена входного билета в клуб?
Что еще хотелось бы сказать. Нынешняя модель интеграции, под шкурой которой скрывается насильственная ассимиляция, на мой взгляд, может привести к таким последствиям:
1. Насильно мил не будешь. Национальная рознь продолжает усиливаться, и Латвия обречена еще долгие десятилетия испытывать это внутреннее напряжение, усугубляющее социальные, демографические и экономические проблемы.
2. Неприязнь умело подогревается провокаторами, заинтересованными в разжигании военного конфликта с Россией у ее границ. Со всеми вытекающими последствиями, о которых не хочется говорить.
3. Нелатыши успешно интегрируются в латышскую среду. Результат — спекулянты взвинчивают цены на билеты на Праздник песни. Но главное — латышскость, о необходимости сохранения которой так пекутся национально настроенные силы, теряет свою чистоту, необратимо меняется латышский язык. А вам это надо, господа из Нацобъединения?
Вместо этого я бы предложил следующий план интеграции.
Русская община Латвии признает приоритет латышского языка в Латвии. Безоговорочно поддерживает независимость Латвийской Республики. Однако оставляет за собой право учиться, говорить и думать на своем родном языке. И да. Еще мы отмечаем 9 Мая. Но те, кто утверждает, что в этот день русские празднуют продолжение оккупации Латвии — опасные дураки или провокаторы, которым, конечно, не нужна никакая интеграция.