А как же ученые, художники и пролетарии? Тех, кто дает комментарии иностранной прессе, заклинают не быть "полезными идиотами" сами знаете кого. Если государство заставляет гражданских быть героями — это преступление.
Писатели — не одни в "мешках КГБ"
На страницы Latvijas Avīzē выплеснулась полемика по поводу того, считать ли представителей латышской творческой интеллигенции вульгарными стукачами или "хорошими-таки парнями". Глава Латвийского союза писателей Арно Юндзе вступился за всю писательскую братию перед своим коллегой Эдвинсом Раупсом и другими, которые не преминули бросить увесистый булыжник в писательский огород.
При этом ситуация до нелепости напоминает знаменитый мультик "Ограбление по итальянски". Помните, когда весь город кричал: "Марио идет грабить банк!" И "Давай, Марио".
Между прочим, продолжает Юндзе, готовясь больно ущипнуть оппонента, поэт, именем которого названо общество, честь руководить которым принадлежит Раупсу (он является председателем правления общества имени Александра Чака — ред.), в Саранске сотрудничал с Чрезвычайным комитетом и участвовал в уничтожении банды Антонова.
Юндзе советует оппоненту почитать книжку Силвии Раздобе, в которой описано, какие песни Чак пел после 1945 года, но не забывая при этом, что это все написано с любовью к Чаку. Действительность же была намного некрасивее. Тут и попытка скинуть Андрея Упитса из кресла директора Литературного института, и разгромные рецензии. Просто все эти отдельные эпизоды надо собрать в единую картину.
Надо ли Юндзе или Раупсу теперь устраивать внутри своей организации охоту на ведьм?— спрашивает первый. Вряд ли у них хватит средств, чтобы содержать для этого специальную комиссию, которая оценивала бы доказательства в случае раскрытия архивов.
Автор ссылается на фотографию Язепа Дановскиса, на которой поэтическая элита Латвии и тримды (латышской эмиграции) 80-х прошлого века позирует вместе с чекистами, дружески улыбаясь, во дворе дачи ЧК. А что, например, сказать про поэта Яниса Балтвилкса, который рассказывал все чекистам за бутылку в кафе? И который возможно ценился больше тех, кто был формально принят на работу в КГБ. "И, проклятье, что тогда в действительности с моим идолом Марисом Мелгалвисом", — спрашивает Арно Юндзе.
Такое покаяние, по мнению главы писательского союза, должны быть его сугубо внутренним делом, а не публичным реалити-шоу "Пускай писатели покаются и искупят наши грехи, пока мы делаем бизнес".
Напоследок Юндзе обещал и впредь стоять на защите членов своей организации. Если этого не будет, "чем тогда мы отличаемся от писательских организаций СССР, которые срамили своих членов, стучали на них и требовали осудить?" — спрашивает он.
Не быть полезными идиотами
Специалиста по общественным отношениям Ралфса Виландса побудили взяться за перо смешанные чувства. Ревность к Эстонии, которую хвалят в иностранной прессе, и гордость за Латвию, которая, по его сведениям, перегнала в развитии такие страны, как Венгрия. А поводом к выступлению на латышском Delfi стали негативные публикации о Латвии в западных СМИ и некоторые соотечественники, которые ноют и брюзжат о состоянии дел в Латвии, давая почву журналистам из-за рубежа.
Почему это важно? Да потому, что New Yorker или Politico работает на самую важную для Латвии аудиторию — международную либерально-демократическую элиту, не только англо-саксонскую, но глобальную. "Мы можем потратить много времени, ломая голову над тем, как улучшить образ Латвии, но яд, который мы сами про себя распространяем, делает эту работу трудновыполнимой", — считает Виландс.
Ему трудно понять, осознают ли эти люди последствия своих действий. Скорее всего происходит так — сегодня даю интервью, а завтра уже сижу в какой-нибудь рабочей группе, работающей над образом Латвии, и не чувствую, что совершил что-то плохое. А ведь сбалансированный оптимизм взрослого человека и рациональное критическое мышление помогают даже в демографии, уверен эксперт по общественным отношениям.
А вот ноя мы становимся полезными идиотами и оружием в руках тех, кто желает сделать Латвию неудавшимся государством. Таким образом мы сражаемся сами против себя в той самой информационной войне.
Далее автор перечисляет названия фирм и имена личностей, которыми страна по праву может гордиться. Это Mikrotik, SAF tehnika, Hansa Matrix, Madara, UPB, Latvijas Finieris, банковская система. Это Марис Янсонс, Элине Гаранча, Кристапс Порзиньгис и многие другие.
В заключение Виландс напоминает, что если ты эксперт, у которого просят комментарии, тот ты, скорее всего, принадлежишь к элите. Но если ты — элита и находишься в перекрестке информационных потоков, на тебе лежит ответственность, и вряд ли разумно тривиально "не выдержать", ведь своими действиями ты оставляешь последствия.
У больших международных медиа всегда будет поверхностное отношение к небольшим странам, так как нет большого количества ресурсов, чтобы их как-то особо исследовать, и это не так уж важно — "копать глубже". Поэтому большое значение имеет наша способность адекватно реагировать.
Сам погибай, а страну выручай
Публицист Юрис Пайдерс заочно присоединился к теме, поднятой нашим автором-колумнистом.
"Правительство выражает недоверие народу. Этот вывод вытекает из представленных Минобороны поправок к Закону о национальной безопасности, — пишет Пайдерс в Neatkarīga Rītas Avīze. Впредь долгом каждого гражданина будет не только исполнение указа о мобилизации, но и гражданское неповиновение. Гражданское население хотят заставить любыми возможными способами противостоять оккупационным властям и вооруженным силам агрессора, по мере возможности вести саботаж и вредительскую деятельность. Пока в стране не будет восстановлена законная власть.
Основная задача любого государства — гарантировать безопасность населения. Вот как это описал основатель концепции современного государства Томас Гоббс (1588-1679): "Как только государство начинает угрожать жизни своих жителей, то перестают действовать любые легитимные законы и власть теряет любые права. Тогда граждане могут действовать против распоряжений государства в форме хоть гражданского неповиновения, хоть общих беспорядков и бунта".
Что разумная власть требует от своих граждан, попавших в плен террористам? Единственное — действовать согласно ситуации, чтобы спасти свою жизнь. Кстати, точно так, опираясь на опыт западных стран, советует действовать и Полиция безопасности в своей рекомендации "Как стоит действовать в случае теракта": "В случае, если террорист угрожает оружием, нужно выполнять его требования".
Это опыт демократических стран. И только тоталитарные режимы обязывают своих граждан действовать самоубийственно. В сталинское время в СССР было принято, что сотрудничество с вражескими учреждениями – самое тяжелое преступление для советского гражданина. Советский режим требовал от невооруженных советских граждан, оказавшихся в нацистской оккупации из-за неумелого правления советских лидеров, сопротивляться агрессору всеми доступными средствами, устраивать саботаж и вести вредительскую деятельность.
Как бы то ни было, продолжает Юрис Пайдерс, нацисты действовали так же, как террористы в XXI веке. Оккупационные власти расстреливали не только каждого, кого ловили на саботаже или вредительстве, но и тех, кто случайно испортил провода связи немецкой армии.
Если коалиция не может управлять страной так, чтобы тысячи гражданских Латвии не попали во власть банд вооруженных террористов, то требовать от незащищенных людей идти на самоубийственные поступки — преступно. Если действительно существует подобная опасность, то единственное, к чему надо призывать жителей, когда на них почти уже направлено оружие террористов: исполняйте распоряжения вооруженных террористов, но верьте в Латвию как государство.
Государственная власть сильна тогда, если даже невооруженные гражданские добровольно и без угроз репрессий готовы пожертвовать своей жизнью за свободу и независимость государства. Власть, которая законом приказывает в военное время гражданским идти на самоубийственные действия, выражает недоверие своим жителям".