https://lv.sputniknews.ru/20260810/slavyanskoe-proshloe-drevney-latvii-o-chem-namerenno-umalchivayut-latyshskie-istoriki-33915432.html
Славянское прошлое древней Латвии. О чем намеренно умалчивают латышские историки?
Славянское прошлое древней Латвии. О чем намеренно умалчивают латышские историки?
Sputnik Латвия
Сегодня мы воочию наблюдаем, как современные латвийские политики в яром националистическом угаре пытаются строить моноэтническую "Латвию для латышей" 10.08.2026, Sputnik Латвия
2026-08-10T11:17+0300
2026-08-10T11:17+0300
2026-08-10T11:55+0300
русский след в истории прибалтики
история
латвия
колумнисты
эксперты sputnik латвия
славяне
https://cdnq1.img.sputniknewslv.com/img/07ea/08/0a/33915773_0:154:1337:906_1920x0_80_0_0_9183d8b88e00c240b9d1cc89233e5aaa.jpg
Проводя жесткую политику ассимиляции нелатышского населения страны, они упорно отказываются понимать то очевидное обстоятельство, что латвийская земля никогда не являлась местом проживание единственной и неповторимой латышской нации. В Прибалтийском крае на протяжении тысячелетий неизменно соседствовали представители различных народов.Традиционно неудобная тема для обсуждения в латвийской исторической науке - это наличие славян среди племен, населявших латвийские земли в древности. Особенно это касается так называемого вендского вопроса, связанного с определением этнической принадлежности народа с именем венды (wendi). Это имеет для латышских национал-радикалов важнейшее политическое значение, поскольку непосредственно связано с историей латышского национального красно-бело-красного флага.Восточные венеты, или венеды (лат. venethi, venedi, venethae; греч. ούενέδοι), иногда энеты (лат. veneti, греч. ενετοί) - кем же они являлись? Нам известно, что упоминаются венеды в римских источниках еще в I-V веках нашей эры. О них писали Плиний Старший и Тацит. Венетов отмечает Клавдий Птолемей. Известно, что проживали они на обширном пространстве от Карпат (Птолемей именовал их Венедскими горами) и низовьев реки Дунай до холодных берегов Балтики. Прослеживается общее племенное происхождение южных и восточных венетов с западными кельтами. Иордан (VI век) в своем историческом труде "О происхождении и деяниях гетов" утверждал, что венеты "происходят от одного корня и ныне известны под тремя именами: венетов, антов, склавенов".Достаточно давно именование Venedi стало традиционным для писавших на латыни европейских хронистов, у которых это имя являлось синонимом славян.Так, хронист Фредегар писал: "Славяне, которые известны как венеды". Иона из Боббио (VII век) делится с читателем: "Между тем запала в голову мысль отправиться в пределы венетиев (Venetiorum), которые также зовутся славянами (Sclavi)". Алкуин, современник короля Карла Великого, отмечает: "Но в прошедшем году король с войском устремился на славян (Sclavos), которых мы называем вионудами (Vionudos)".Под именем "венды" полабские славяне упоминаются в датских хрониках. Так же называли северные авторы жителей балтийского Поморья, например, отважных руян, доставлявших немало хлопот воинственному королю датскому Валдемару I Великому.В течение всех средних веков именно вендами именовали германцы всех соседствующих с ними славян, за исключением поляков и чехов. К народу вендов относили они племена лютичей, поморян, ободритов, лужичан да и всех прочих славян, проживавших на земле нынешней западной Польши. Оставивший нам свои чрезвычайно познавательные заметки дипломат Сигизмунд фон Герберштейн, живший в XVI веке, особо отмечал, что немцы "называют всех, говорящих по-славянски, одинаково вендами, виндами или виндскими народами". Немалое количество диалектных слов с корнем -венд- до недавних пор еще встречалось на востоке Германии. Например, виндишланд (земля вендов), винденхайм (родина), вендберг, вендграбен (могила) и прочее. Известный чехословацкий ученый Павел Шафарик в своем знаменитом труде "Славянские древности" указывает более 60 подобных слов, обнаруженных им во время многолетних исследований. Интересно, что в позднейшее время слово "Венд" нередко исполняло роль фамилии онемеченных потомков славян.Великий русский ученый Михаил Ломоносов, помимо других наук отдавший дань также историческим исследованиям, отмечал славян-вендов. Варяжский вопрос он разрешал однозначно, бесспорно считая призванных на Русь легендарных варягов, несомненно, балтийскими славянами. Ломоносов писал про князя Рюрика следующим образом: "Рурик с братьями был сродственник князям славенским и для того в Россию призван на владение".Чех Любор Нидерле, знаменитый этнограф и археолог, однозначно определял вендов именно как славян: "Балтийские венеды были, безусловно, славянами. Имеется несколько доказательств этому. Во-первых, их места обитания в I-II веках н. э. совпадают с местами обитания славян в VI веке. Распространение славян было совсем незначительно в период переселения народов. Во-вторых, и это очень важный довод, - наименование венедов, вендов сохранялось в немецком языке (Wenden, Winden) в течение всей исторической эпохи, вплоть до новейшей, как общее наименование славян. Старые деревни, которые их немецкие соседи хотели отличить от одноименных немецких деревень, обозначались в отличие от них windich или wendich".Выдающийся русский историк и филолог Александр Гильфердинг писал: "До сих пор в народной речи немцев, славянин, в общем племенном смысле, слывет вендом или виндом, и это имя встречается в бесчисленных названиях местных, в бесчисленных памятниках исторических, по всей западной границе славянского племени, где оно соприкасается или соприкасалось с германским, от Балтийского моря до Адриатического. В старинных памятниках, кроме слова венд или винд, находим также венед или винид". Он же отмечает, что греки "…не выговаривают звука в и обращали его, в начале слова, в простое придыхание, либо вовсе опускали. И действительно, в известиях греческих славяне, обитавшие в странах к северу от Черного моря, означаются именем: анты, а на среднем Дунае, также как и в разных других местах, греческими писателями упоминается народ энтов. Анты, энеты - это не что иное, как греческая форма выговора вместо ванты и венеты".Особо выделим то важное обстоятельство, что у нынешних немцев это наименование сохранилось в употреблении и теперь. Они именуют вендами лужичан и кашубов - прямых потомков древнего славянского населения Германии.Славяне-венды некогда проживали на землях современной Латвии. Об этом народе многократно упоминает в своей "Хронике Ливонии" Генрих Латвийский. Для него совершенно очевидно, что венды не имеют ровно никакого отношения ни к ливам, ни к куршам, ни к земгалам, ни к кому-либо еще.Непредвзятые исследователи, изучавшие этот вопрос в XIX веке, находили в вендах, упоминаемых Генрихом Латвийским, несомненных балтийских славян. Считалось, что это остатки того славянского населения, что в стародавние годы населяло обширные области Балтийского берега. Русский историк Николай Харузин полагал, что о былом нахождении славянских племен в Курляндской и Эстляндской губерниях свидетельствует большое число сохранившихся там в его время названий.Это мнение, впрочем, по мере сил старались оспорить представители молодой, еще только зарождавшейся латышской национальной интеллигенции. Они пытались утверждать, что вендами являлись латыши, населявшие в XIII веке Курземскую область, где протекала река Вента. Эта гипотеза о "латышах-вендах" была тогда с иронией встречена всеми серьезными историками.Говорили также, что венды Генриха Латвийского - это финно-угорский народ водь, как-то перебравшийся в латвийскую Курляндию из Новгородских земель. В конце концов, версия о ливском, то есть о финно-угорском происхождении вендов из "Хроники Ливонии", уже в наше время стала канонической и общепризнанной среди латышских национально мыслящих историков. Данную версию умело выпестовал и напористо насадил археолог Эвальд Мугуревич. На этом идейном основании строится сегодня официальное мнение современной латвийской исторической науки.Однако, если верить Станиславу Ежи Лецу, "в действительности все выглядит иначе, чем на самом деле". Слишком многое свидетельствует о том, что латвийские венды начала XIII века являлись именно балтийскими славянами, которые со временем стали одной из составляющих латышского народа, формирование которого на основе различных этнических элементов ведет отсчет с XVI века.
https://lv.sputniknews.ru/20260413/pravitel-russkoy-ersiki-knyaz-vsevolod-mstislavich-neudavshayasya-falsifikatsiya-32760374.html
https://lv.sputniknews.ru/20260324/russkiy-knyaz-kukenoysa-32536212.html
латвия
Sputnik Латвия
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2026
Игорь Гусев
https://cdnq1.img.sputniknewslv.com/img/440/49/4404900_214:0:888:673_100x100_80_0_0_7006182695e7f213fe68d2ae94c9565d.jpg
Игорь Гусев
https://cdnq1.img.sputniknewslv.com/img/440/49/4404900_214:0:888:673_100x100_80_0_0_7006182695e7f213fe68d2ae94c9565d.jpg
Новости
ru_LV
Sputnik Латвия
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Латвия
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Игорь Гусев
https://cdnq1.img.sputniknewslv.com/img/440/49/4404900_214:0:888:673_100x100_80_0_0_7006182695e7f213fe68d2ae94c9565d.jpg
история , латвия, колумнисты, эксперты sputnik латвия, славяне
история , латвия, колумнисты, эксперты sputnik латвия, славяне
Славянское прошлое древней Латвии. О чем намеренно умалчивают латышские историки?
11:17 10.08.2026 (обновлено: 11:55 10.08.2026) Игорь Гусев
русский историк из Латвии
Сегодня мы воочию наблюдаем, как современные латвийские политики в яром националистическом угаре пытаются строить моноэтническую "Латвию для латышей"
Проводя жесткую политику ассимиляции нелатышского населения страны, они упорно отказываются понимать то очевидное обстоятельство, что латвийская земля никогда не являлась местом проживание единственной и неповторимой латышской нации. В Прибалтийском крае на протяжении тысячелетий неизменно соседствовали представители различных народов.
Традиционно неудобная тема для обсуждения в латвийской исторической науке - это наличие славян среди племен, населявших латвийские земли в древности. Особенно это касается так называемого вендского вопроса, связанного с определением этнической принадлежности народа с именем венды (wendi). Это имеет для латышских национал-радикалов важнейшее политическое значение, поскольку непосредственно связано с историей латышского национального красно-бело-красного флага.
Восточные венеты, или венеды (лат. venethi, venedi, venethae; греч. ούενέδοι), иногда энеты (лат. veneti, греч. ενετοί) - кем же они являлись? Нам известно, что упоминаются венеды в римских источниках еще в I-V веках нашей эры. О них писали Плиний Старший и Тацит. Венетов отмечает Клавдий Птолемей. Известно, что проживали они на обширном пространстве от Карпат (Птолемей именовал их Венедскими горами) и низовьев реки Дунай до холодных берегов Балтики. Прослеживается общее племенное происхождение южных и восточных венетов с западными кельтами. Иордан (VI век) в своем историческом труде "О происхождении и деяниях гетов" утверждал, что венеты "происходят от одного корня и ныне известны под тремя именами: венетов, антов, склавенов".
Достаточно давно именование Venedi стало традиционным для писавших на латыни европейских хронистов, у которых это имя являлось синонимом славян.Так, хронист Фредегар писал: "Славяне, которые известны как венеды". Иона из Боббио (VII век) делится с читателем: "Между тем запала в голову мысль отправиться в пределы венетиев (Venetiorum), которые также зовутся славянами (Sclavi)". Алкуин, современник короля Карла Великого, отмечает: "Но в прошедшем году король с войском устремился на славян (Sclavos), которых мы называем вионудами (Vionudos)".
Под именем "венды" полабские славяне упоминаются в датских хрониках. Так же называли северные авторы жителей балтийского Поморья, например, отважных руян, доставлявших немало хлопот воинственному королю датскому Валдемару I Великому.
В течение всех средних веков именно вендами именовали германцы всех соседствующих с ними славян, за исключением поляков и чехов. К народу вендов относили они племена лютичей, поморян, ободритов, лужичан да и всех прочих славян, проживавших на земле нынешней западной Польши. Оставивший нам свои чрезвычайно познавательные заметки дипломат Сигизмунд фон Герберштейн, живший в XVI веке, особо отмечал, что немцы "называют всех, говорящих по-славянски, одинаково вендами, виндами или виндскими народами". Немалое количество диалектных слов с корнем -венд- до недавних пор еще встречалось на востоке Германии. Например, виндишланд (земля вендов), винденхайм (родина), вендберг, вендграбен (могила) и прочее. Известный чехословацкий ученый Павел Шафарик в своем знаменитом труде "Славянские древности" указывает более 60 подобных слов, обнаруженных им во время многолетних исследований. Интересно, что в позднейшее время слово "Венд" нередко исполняло роль фамилии онемеченных потомков славян.
Великий русский ученый Михаил Ломоносов, помимо других наук отдавший дань также историческим исследованиям, отмечал славян-вендов. Варяжский вопрос он разрешал однозначно, бесспорно считая призванных на Русь легендарных варягов, несомненно, балтийскими славянами. Ломоносов писал про князя Рюрика следующим образом: "Рурик с братьями был сродственник князям славенским и для того в Россию призван на владение".
Чех Любор Нидерле, знаменитый этнограф и археолог, однозначно определял вендов именно как славян: "Балтийские венеды были, безусловно, славянами. Имеется несколько доказательств этому. Во-первых, их места обитания в I-II веках н. э. совпадают с местами обитания славян в VI веке. Распространение славян было совсем незначительно в период переселения народов. Во-вторых, и это очень важный довод, - наименование венедов, вендов сохранялось в немецком языке (Wenden, Winden) в течение всей исторической эпохи, вплоть до новейшей, как общее наименование славян. Старые деревни, которые их немецкие соседи хотели отличить от одноименных немецких деревень, обозначались в отличие от них windich или wendich".
Выдающийся русский историк и филолог Александр Гильфердинг писал: "До сих пор в народной речи немцев, славянин, в общем племенном смысле, слывет вендом или виндом, и это имя встречается в бесчисленных названиях местных, в бесчисленных памятниках исторических, по всей западной границе славянского племени, где оно соприкасается или соприкасалось с германским, от Балтийского моря до Адриатического. В старинных памятниках, кроме слова венд или винд, находим также венед или винид". Он же отмечает, что греки "…не выговаривают звука в и обращали его, в начале слова, в простое придыхание, либо вовсе опускали. И действительно, в известиях греческих славяне, обитавшие в странах к северу от Черного моря, означаются именем: анты, а на среднем Дунае, также как и в разных других местах, греческими писателями упоминается народ энтов. Анты, энеты - это не что иное, как греческая форма выговора вместо ванты и венеты".
Особо выделим то важное обстоятельство, что у нынешних немцев это наименование сохранилось в употреблении и теперь. Они именуют вендами лужичан и кашубов - прямых потомков древнего славянского населения Германии.
Славяне-венды некогда проживали на землях современной Латвии. Об этом народе многократно упоминает в своей "Хронике Ливонии" Генрих Латвийский. Для него совершенно очевидно, что венды не имеют ровно никакого отношения ни к ливам, ни к куршам, ни к земгалам, ни к кому-либо еще.
Непредвзятые исследователи, изучавшие этот вопрос в XIX веке, находили в вендах, упоминаемых Генрихом Латвийским, несомненных балтийских славян. Считалось, что это остатки того славянского населения, что в стародавние годы населяло обширные области Балтийского берега. Русский историк Николай Харузин полагал, что о былом нахождении славянских племен в Курляндской и Эстляндской губерниях свидетельствует большое число сохранившихся там в его время названий.
Это мнение, впрочем, по мере сил старались оспорить представители молодой, еще только зарождавшейся латышской национальной интеллигенции. Они пытались утверждать, что вендами являлись латыши, населявшие в XIII веке Курземскую область, где протекала река Вента. Эта гипотеза о "латышах-вендах" была тогда с иронией встречена всеми серьезными историками.
Говорили также, что венды Генриха Латвийского - это финно-угорский народ водь, как-то перебравшийся в латвийскую Курляндию из Новгородских земель. В конце концов, версия о ливском, то есть о финно-угорском происхождении вендов из "Хроники Ливонии", уже в наше время стала канонической и общепризнанной среди латышских национально мыслящих историков. Данную версию умело выпестовал и напористо насадил археолог Эвальд Мугуревич. На этом идейном основании строится сегодня официальное мнение современной латвийской исторической науки.
Однако, если верить Станиславу Ежи Лецу, "в действительности все выглядит иначе, чем на самом деле". Слишком многое свидетельствует о том, что латвийские венды начала XIII века являлись именно балтийскими славянами, которые со временем стали одной из составляющих латышского народа, формирование которого на основе различных этнических элементов ведет отсчет с XVI века.
