РИГА, 17 мар — Sputnik, Владимир Дорофеев. Латвийское общество расколото, и 16 марта — одна из дат, делающих этот разлом наглядным. Как ни грустно, но именно в день скорби по сомнительным героям на Латвию направлены взгляды телекамер. Большинство латвийцев в этот день находятся не здесь. Даже большинство из поддерживающих легионеров собираются не в Риге, а в Лестене, на кладбище, где захоронены воины легиона.
Мы, внуки и правнуки советских солдат, и сами в схожем положении в Латвии. День памяти наших дедов латышская часть общества готова принять, но быть благодарной за Победу отказывается категорически. Наших предков постоянно сравнивают с фашистами, но сравнения эти всегда довольно неуклюжие. Советские солдаты вступили в войну на своей Родине и закончили ее, полностью разгромив врага на его территории. Ходили в бой под знаменами своей Родины и выполняли приказы своих офицеров. Самое главное — не участвовали в карательных операциях. Впрочем, если в День Победы мы заявились бы не к памятнику Освободителям, а к монументу Свободы, наверное, нас бы тоже не поняли. При всем при том, что многие из нас свято уверены: без наших дедов никакой латвийской Свободы не было возможно в принципе.
"Националисты всех стран, объединяйтесь!"
Еще более неуклюже выглядит попытка представить гитлеровских солдат как борцов за свободу. Но это если смотреть на ситуацию со стороны. А если изнутри, неся память о дедах, то неловкости совершенно не видно.
16 марта не первый год привлекает националистов из разных стран. В этом году в шествии традиционно участвовали эстонцы, литовцы и украинцы. Также приняли участие в шествии поляки и белорусы. У большинства древки для флагов и транспарантов были обычными, у некоторых их роль выполняли раздвижные удочки и малярные палки для роликов.
От Белоруссии выступал безумного вида пенсионер Игнат Петручук с флагом, полностью обратным латвийскому — бело-красно-белым. Стяг был натянут на ветку, и держал его старик, как котомку. Свое присутствие на шествии он объяснил тем, что коммунисты принесли вреда его родине больше, чем нацисты. Его одиночество в марше лучше всяких слов говорило о поддержке белорусской общины (одной из самых многочисленных в Латвии среди меньшинств).
Впрочем, на шествии были и более экзотические гости. Например, американский латыш в военной пилотке флота США. Воинский головной убор страны-союзника победителей фашизма на шествии в память гитлеровских солдат американца ничуть не смущал. Кришвалдс Пепер, хотя и не говорит на родном языке, считает себя латышом, память своего отца-легионера чтит свято и уже не первый раз приезжает в Ригу на шествие.
Одним из самых ярких гостей на шествии был эстонский старик-легионер на инвалидной коляске, который шокировал фотографов, вскидывая руку в фашистском приветствии и с непоколебимым вызовом глядя в фотокамеры.
Объяснить необъяснимое
В разговорах с журналистами большинство пришедших рассказывали, что отрицательно относятся как к фашистской оккупации, так и к советской, а легионеров воспринимают борцами за свободу Латвии. Как можно бороться за свободу страны, выполняя приказы офицеров оккупационного режима и под флагами оккупировавшей Латвию Германии, на этом шествии вопрос неприличный. Ответ на него всегда один и тот же: "советская оккупация" принесла много горя, и люди, вступившие в легион добровольно, хотели бороться с захватчиками.
Людей было примерно столько же, как и в прошлом году. Чуть меньше зрителей, немного больше участников. Это одно из самых немногочисленных сборищ нашей страны. Для сравнения самое большое — День Победы 9 мая — собирает около 300 тысяч человек.
Уроки патриотизма
Соотношение молодежи и стариков на шествии в память легионеров было прежним — основной возраст 50+. Несколько семей пришли с маленькими детьми, пара десятков участников были школьниками.
Шестнадцатилетний Екаб Силерс, замеченный у памятника Свободы со знаком перконкрустса на груди, так похожим на свастику, рассказал, что участвует в шествии уже восьмой год. Один из его дедов был легионером и не вернулся с войны, второй дед привел его на это шествие второклассником и рассказал, что легионеры — это латвийские солдаты, воевавшие за свободу страны.
Парень уверен, что все латвийские солдаты, с какой бы стороны фронта они ни воевали, боролись за свободу Латвии, в том числе и воюя друг с другом. Это, кстати, очень популярная среди молодежи идея.
Sputnik спросил у Силерса, что делает на его груди символ, который сегодня любой иностранный журналист примет за свастику.
"Это перконкрустс, древний языческий символ моего народа. Он обозначает силы грома и ветра, и ничего иного для меня не значит. Я ношу его все время и не буду изменять привычкам, оглядываясь на иностранцев", — заявил школьник.
Мужчина лет сорока, представившийся Эриком, пришел на шествие с малышами детсадовского возраста. Sputnik интересуется, что отец будет рассказывать детям про деда-легионера.
"Буду рассказывать, что нашу страну в двадцатом веке захватывали две противоборствующие страны, и обе забирали солдат в армию. Что и те, и другие были оккупантами — против кого бы ни сражались латыши, они всегда бились с захватчиками. Что попытки выставить всех легионеров палачами — лживы. Среди них было множество обыкновенных солдат, и большинство из них даже не было добровольцами. Что главная ценность — это свобода и независимость Латвии", — говорит Эрик.
Те, кто не может молчать
16 марта привлекает не только националистов, но и антифашистов, неспособных молчать. Участников мероприятия немного, противников — еще меньше. Во время шествия пятеро протестующих были задержаны полицией, еще двое по просьбе полиции отошли в сторону.
Справедливости ради скажу, что Рижская дума разрешила антифашистам митинг протеста во время шествия, но в другом месте. Митинг мог происходить там же, где он был в прошлом году, — у мостика в парке у Бастионной горки, поблизости от места финиша шествия. Однако его участники от этого места проведения отказались. Еще один антифашистский митинг проходил напротив посольства Германии с участием немцев-антифашистов. Один из участников этого митинга, гражданин Германии, также с плакатом пошел к легионерам. Однако его не задержали, а забрали плакат и попросили уйти. Он подчинился и остался на свободе.
Еще двоих молодых людей задержали в тот момент, когда шествие достигло финальной точки. Мужчины с георгиевскими ленточками на груди начали кричать "Фашизм не пройдет!" и "Позор Латвии!". Полиция сперва вежливо попросила вести себя потише и, когда просьба была проигнорирована, задержала молодых людей. На каждого из громко протестующих пришлось по четверо стражей порядка, заламывавших им руки, еще несколько расчищали дорогу до полицейского транспорта. Задержанные продолжали скандировать всю дорогу, привлекая внимание прессы. Зрители советовали им, что именно кричать, но те гнули свою линию.
Целью собравшихся было доказать жителям Латвии, что от фашизма может пострадать любой, и героизировать пособников исторически очень опасно. К пикету присоединились и уже отпущенные полицией активисты, пикетировавшие утром шествие, и немецкие антифашисты. Последних было в этом году всего трое. На акцию они приехали тайно, поскольку опасались депортации — более десятка немецких антифашистов в прошлом году были задержаны на границе. Участники собрания зажгли поминальные свечи и включили негромкую печальную музыку в память жертв фашизма.
