РИГА, 9 фев — Sputnik. 500-летие Реформации отмечается в 2017 году. Центром торжества стала Германия.
В связи с этим событием Папа Римский Франциск завершил свой двухдневный визит в Швецию мессой в Мальме.
В понедельник Папа Римский принял участие в экуменической службе в кафедральном соборе в Лунде, которая прошла с участием лидеров Всемирной лютеранской федерации Мартина Юнге и Муниба Юнана. Последний раз Папа Римский Иоанн Павел II побывал в Швеции в 1989 году.
Юбилей Реформации, а также экуменическая служба описывается в Швеции как важные и исторические для диалога между католиками и лютеранами, одной из целей которого является признание того ущерба, тех пыток и убийств, которые верующие европейцы причиняли друг другу в течение двух столетий после раскола.
Реформация: 1517 — 2017
Реформация (лат. reformatio — исправление, превращение, преобразование, реформирование) — широкое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII века, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией.
500 лет назад в христианстве появилось разделение на протестантские конфессии и католическую церковь.
Основной причиной Реформации стала борьба между представителями зарождавшегося капиталистического способа производства и защитниками господствовавшего в то время феодального строя, идеологическую поддержку которому обеспечивала католическая церковь. Протестантские церкви призывали к скромности, экономии, накоплению и опоре на себя.
Реформация началась в Германии как богословский спор, развязанный молодым монахом Мартином Лютером (1483–1546), который преподавал в провинциальном университете городка Виттенберг.
31 октября 1517 года он разослал 95 тезисов, посвященных богословским вопросам, для открытого диспута. Однако разгорелся спор, который привел к церковному расколу. Считается, что он отправил их письмом архиепископу Майнцскому. По легенде, Лютер прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви лист с тезисами, в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций и власти Папы над отпущением грехов.
Лютер разработал собственную теологию, которая отрицала роль Папы и выдвигала на передний план индивидуальную веру. Позже она была названа "евангелической", что положило основу евангелической церкви.
В учении он провозглашал, что церковь и духовенство не являются посредником между человеком и Богом.
Основное положение, выдвинутое Лютером, гласило, что человек достигает "спасения души" (или "оправдания") не через церковь и ее обряды, а при помощи веры, даруемой ему непосредственно Богом.
Лютер опроверг авторитет Священного Предания, то есть постановлений церкви и папские декреты, выдвинув на роль первоисточника Священное Писание.
Выразив поддержку Яну Гусу и недоверие церковному собору, осудившему его, Лютер обрек себя на проклятие и разрыв отношений с церковью. 10 декабря 1520 года при огромном скоплении народа Лютер сжег папскую буллу, в которой осуждались его взгляды.
Тогда в ситуацию вмешалась светская власть. Избранный император Священной Римской империи Карл V вызвал Лютера на имперский сейм в Вормсе с целью убедить его отказаться от своих взглядов. Лютеру дали два дня, чтобы дать ответ на вопрос о том, готов ли он отречься. В конце второго дня Лютер, стоя перед императором, окруженным верховными светскими и духовными правителями Германии, ответил: "На том стою. Не могу иначе. Да поможет мне Бог". В результате он был признан вне закона на территории Священной Римской империи.
После смерти Лютера начались так называемые конфессиональные войны между протестантскими и католическими монархами, завершившиеся перекраиванием политической карты Европы.
95 тезисов Лютера вошли в историю как "обнародование тезисов в Виттенберге". Реформация разделила западное христианство: протестанты откололись от католицизма и образовали свои собственные церкви.
Протестантизм получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера: (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), "цвиккауских пророков" (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путем англиканства.
Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.
Реформация в Балтии
Реформация в Балтии началась с земель Тевтонского ордена. В 1511 году его гроссмейстером был выбран Альбрехт Бранденбургский. Он пытался проводить независимую от Польши политику, вследствие чего в 1519 году поляки опустошили всю Пруссию. Тогда Альбрехт Бранденбургский решил воспользоваться распространением в Пруссии Реформации и в 1525 году секуляризировал орден. Германский император низложил Альбрехта, Папа отлучил его от церкви, но Альбрехт не отказался от своего дела.
Реформационные процессы достаточно рано затронули земли Ливонской конфедерации. Уже в 1520-е годы здесь выступали ученики Лютера Иоганн Бугенхаген, Андреас Кнопкен и Сильвестр Тегетмейер.
Реформатором Дерпта был Мельхиор Хоффман. Их проповеди нашли живой отклик как среди дворян, так и среди бюргеров и городской бедноты. В результате в 1523—1524 годах основные католические церкви в Таллине и Риге были разгромлены, а католическое духовенство изгнано.
В первой половине XVI века в ходе Реформации и в 1558—1582 годах в ходе Ливонской войны балтийские церковные княжества были ликвидированы: архиепископство Рижское было секуляризировано в 1561 году (Рига получила статус свободного имперского города), епископство Эзель-Вик секуляризировано и продано Дании в 1560 году, епископство Дорпат завоевано Иваном Грозным в 1558 году и упразднено, епископство Курляндия продано в 1560 году Дании и преобразовано в светское герцогство Курляндия.
По Виленской унии 1561 года территории бывших епископств вошли в состав Великого княжества Литовского и вассального по отношению к нему герцогства Курляндия.
Контрреформация
Комплекс мер, предпринятых Католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией и восстановления позиций и престижа Римско-католической церкви, получил название Контрреформации (1545 — 1648).
Контрреформация включает в себя церковную реформу, целью которой было обновление католической церкви в соответствии с духом времени.
Благодаря проведенным реформам католическая церковь стала более сплоченной под верховенством Папы, однако она оформила окончательный разрыв католичества с протестантством. Противостояние между католиками и протестантами вылилось в Тридцатилетнюю войну — один из самых кровопролитных европейских конфликтов до мировых войн XX века.
В настоящий момент в 92 странах мира протестантизм является крупнейшим направлением христианства. Протестанты являются крупнейшей религиозной группой в скандинавских странах, США, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии.
Реформация оказала влияние не только на немецкую, европейскую и всемирную историю, но и на искусство и язык.
Знаменательно, что представители католической и лютеранской церквей в Германии пришли к соглашению отмечать 500-летие Реформации вместе, хотя изначально немецкие католики выступали против. В заявлении подчеркивалось, что разделение протестантизма и католицизма, произошедшее в начале XVI века, явилось не отдельным противоречивым историческим событием, но стало началом совместного 500-летнего пути двух христианских конфессий.
Материал подготовлен на основе информации из открытых источников.
