Латвийские социалисты в Аудрини: белое и черное в жуткой истории
18:45 06.01.2022 (обновлено: 17:15 10.01.2022)
© Sputnik / Андрей Татарчук
Подписаться
Случай с Аудрини объединяет всех жителей Латвии вне зависимости от национальности и даже от отношения к советскому режиму - свои там убивали своих по законам нацистской оккупационной власти.
РИГА, 6 янв — Sputnik, Андрей Татарчук. В 80-летнюю годовщину трагедии латгальской деревни Аудрини в сюжете латвийского телевидения трибунал в Советской Латвии в 1964-1965 годах над карателями из Резекненской полиции назвали "инспирированным чекистами".
Доктор исторических наук Каспарс Зеллис в телесюжете отметил, что в советской историографии трагедия латвийской староверческой деревни Аудрини подавалась как монохромная черно-белая картинка, без оттенков, полутонов и других красок. В результате коммунистической агитации, по словам историка Зеллиса, трибунал над полицейскими из Резекне, казнившими более 200 аудринцев, считая сениоров и детей, был "инспирирован ЧК". У палачей, сжегших деревню, казнивших аудринцев в холмах Анчупаны на месте массового расстрела режицких евреев и расстрелявших на базаре в Резекне мужчин деревни, по логике доктора истории, не было шансов выскользнуть из рук чекистов. Историк заблуждается – палачи не должны были уйти от возмездия, но многие ушли и в эмиграции прожили в оглядке долгую пустую жизнь.
Памятные мероприятия в годовщину трагедии латгальской деревни Аудрини
© Sputnik / Андрей Татарчук
Свои убивали своих
Это все очень релевантно современной государственной идеологии – доктор Зеллис называет трагедию Аудрини трагедией двух оккупационных режимов. С одной стороны – старики, женщины и дети, которых полицейские из Резекне 3 января гнали под пулеметные очереди к братской могиле в лесу Анчупаны. И почти все мужчины из деревни, тридцать человек, и младшему всего 13 лет, расстрелянные местными полицейскими в центре Резекне 4 января. Казнили группами по 10 человек, стреляли с двух шеренг, стоя в первой шеренге на одном колене. Никто не просил пощады. Матвей Глушнев успел крикнуть: "Мы не напрасно проливаем кровь, придет день…" — в этот момент его застрелил резекненский командир 4-го участка полиции Резекне, экс-начальник полиции города Малта, уничтоживший там всех евреев, Харалд Пунтулис. Начальник полиции Резекненского района Альберт Эйхелис лично участвовал в казни, достреливая в головы раненых из своего пистолета. Так в свидетельских показаниях, это историческая данность.
Случай с Аудрини объединяет всех жителей Латвии вне зависимости от национальности и даже от отношения к советскому режиму – даже отъявленные антисталинисты молчат. В трагическом ХХ веке эта земля перенесла много горя, но это было самое чудовищное, что могло случиться в Латвии. Свои убивали своих по законам новой оккупационной власти.
"Память об этой истории должна заставлять людей оставаться людьми в любых обстоятельствах. Приняв законы о массовом уничтожении людей, сначала евреев, потом просто мирных жителей, латышей, русских, латгальцев, нацисты тогда легитимизировали геноцид – и к сожалению, это стало позором коллаборационизма на оккупированных восточных территориях. Шуцманшафты избавлялись от мук совести за возможность выслужиться в карьере, получить в премию несколько марок, униформу и оружие, получить немного власти. Это – самое ужасное в Аудрини, и поэтому мы сегодня возлагаем цветы к мемориалам мирных жертв абсолютно человеконенавистнического нацистского режима", – говорит Sputnik Латвия председатель Латвийской Социалистической партии Владимир Фролов.
В этой ежегодной поездке в Латгалию латвийские социалисты посетили также два мемориальных места – в Екабпилсе на братской могиле советских воинов, откуда ночью с постамента украли пушку, и в Мадоне – место перезахоронения генерал-майора РККА Николая Петровича Якунина. В памятных мероприятиях, как все эти годы, участвовал мэр Резекне Александр Барташевич и впервые – консул-советник Генерального консульства России в Даугавпилсе Наталия Пустовалова.
Место перезахоронения генерал-майора РККА Николая Петровича Якунина в Мадоне
© Sputnik / Андрей Татарчук
Жертвы нацистской оккупации, и что хуже, жертвы своих же соседей – земляков, латгальцев, резекненцев, поступивших на службу Третьего рейха в коллаборационистские формирования, это одна сторона. На второй – убийцы. Эйхелис, Пунтулис, начальник 2-го участка Резекненской районной полиции Болеслав Майковский, участник массового уничтожения евреев и цыган на территории своего участка, в который входили Разна, Берзгале, Макашени, Озолайне, Кауната и Дрицены (по его приказу было убито 126 евреев), умерший в своей постели только 18 апреля 1996 года в Мюнстере и похороненный 1 мая на Стирниенском кладбище в Латвии. Можно ли искать во всем этом пятьдесят оттенков серого?
Памятные мероприятия в годовщину трагедии латгальской деревни Аудрини
© Sputnik / Андрей Татарчук
Цвета латвийской истории
Путь латвийского коллаборационизма в период оккупации нашей земли нацистами, история самого существования юрисдикции Lettland в составе рейхскомиссариата Остланд имеет множество оттенков не только черного, но и серого цвета – как последний неравный и отчаянный бой командира батальона латвийского легиона СС Робертса Рубениса в долине Абавы против немецких частей вермахта, СС и СД. Унтерштурмфюрер Рубенис погиб 18 ноября 1944 года – в день провозглашения независимости первой Латвийской Республики, а в декабре 80 оставшихся легионеров примкнули к легендарному красному партизанскому отряду "Красная стрела". Среди латышских эсэсовцев были те, кто кровью искупил свою присягу Адольфу Гитлеру и обернул оружие против оккупантов. Но трагедия в январе 1942 года в Аудрини, как массовая казнь мирных жителей в поселке Злекас под Вентспилсом с 5 по 9 декабря 1944 года, не имеет ничего кроме белого и черного. Мученики и убийцы, жертвы и палачи: эта история выглядит только так, монохромно, никакая пропаганда не может этого изменить.
Геноцид в Аудрини, деревне Резекненского уезда, которую называют латвийской Хатынью, создала цепь предшествующих событий – группа из пятерых вооруженных красноармейцев и милиционера Родиона Глушнева не успела до конца июня 1941 года отступить в РСФСР с частями Красной армии. Они спрятались в Аудрини у матери бывшего советского милиционера. У них было оружие и не было никаких планов, они просто хотели пересидеть в тишине. Мать Анисья Глушнева поссорилась с жительницей соседней деревни Заречье Мариной Морозовой и ее матерью Акулиной Роговой из-за дележа имущества расстрелянных в первые месяцы оккупации резекненских евреев. Зареченская крестьянка донесла в полицию Резекне на аудриньскую – мол, прячет красных бандитов. 20 декабря из Резекне прислали двоих полицейских для проверки доноса – по другим сведениям, полицаи приехали в Аудрини за деревенским самогоном.
Памятные мероприятия в годовщину трагедии латгальской деревни Аудрини
© Sputnik / Андрей Татарчук
Красноармейцы начали стрелять на поражение. Полицейский Луборджс был убит наповал на месте, Ульянов и беглые солдаты разбежались по лесу возле деревни. На следующий день, 21 декабря, Анисью Глушневу вместе с ее малолетним сыном Василием Глушневым лично пытал Болеслав Майковский, требуя указать, где прячутся беглецы. В лес на поиски была отправлена группа полицаев. Троих из них красноармейцы также застрелили.
"Мы ответим кровью всех аудринцев", - известна эта фраза Майковского. 22 декабря оберштурмбанфюрер СС, командир полиции безопасности и СД в Белоруссии, а также командир "Айнзатцкоманды 2" Эдуард Штраух дал разрешение на полную санацию деревни и ее жителей. 2 января ровно в 14:00 начальник полиции Резекненского района Альберт Эйхелис пустил в небо красную ракету – по этому сигналу полицаи зажгли одновременно все 42 деревенских дома. Затем до сумерек жарили свинину, пили самогон, делили вещи. А всех 205 (по другой версии 201) жителей Аудрини расстреляли в два приема 3 и 4 января 1942 года.
Высший трибунал
Потом доносчица Рогова оправдывалась: "Не я доносила, а моя дочь. Мы хотели сгубить одну Глушневу, а не всех". У одной из женщин в тюрьме родился ребенок, она спрятала его в куче тряпья у могилы. Один из полицейских по фамилии Смилтниекс увидел это и прострелил младенцу череп. Свидетель Клапарс вспоминал, что Смилтниекс потом хвастался: "Когда я выстрелил, он так и разлетелся вдребезги".
Где в этой истории серый цвет?
В 1965 году в Риге в здании дома культуры ВЭФ состоялся судебный процесс над участниками аудринской казни. Часть полицейских, в том числе Петровский, получили 20—25 лет лишения свободы, один из участников казни прятался под чужим именем в России, другого в Советскую Латвию выдала Польская Народная Республика.
Памятные мероприятия в годовщину трагедии латгальской деревни Аудрини
© Sputnik / Андрей Татарчук
Командир "Айнзатцкоманды 2" Эдуард Штраух в конце войны руководил службой безопасности рейхсфюрера СС в Валлонии. Судом Международного военного трибунала в Нюрнберге приговорен к смертной казни через повешение за убийство 55 тысяч человек в Белоруссии, Латвии и Литве, но был выдан для суда Бельгии, где также был приговорен к смерти за вину в массовых убийствах. Из-за психического заболевания приговор в исполнение приведен не был. Умер в тюремной больнице.
Эйхелис, Пунтулис и Майковский были приговорены в смертной казни заочно. Они бежали из Латвии вместе с отступающими частями вермахта, жили и умерли в преклонном возрасте в Канаде, США и ФРГ. Требования МИД СССР об их депортации как военных преступников выполнены не были, Майковский неоднократно задерживался в США и ФРГ, но был гуманно освобожден от суда по состоянию здоровья.
Раскрытые в 2014 году архивы ФБР указывают, что Болеслав Майковский в эмиграции вступил в организацию латвийских ветеранов войны "Даугавас Ванаги" в Нью-Йорке, был избран в правление Ассоциации американских латышей. Он называл себя "латышским клерком из Резекне", не связанным со структурами нацистских коллаборационистов, а все обвинения в преступлениях против человечности отметал как "советскую пропаганду". Однако под тяжестью улик 14 августа 1984 года Верховный иммиграционный суд США принял решение о высылке Майковского. Суд получил присланные из СССР видеосвидетельства, записанные в мае 1981 года, подтверждавшие участие подсудимого в уничтожении евреев на Анчупанских холмах под Резекне осенью 1941 года, то, что он отдавал приказы полицейским разных участков собираться для проведения карательных акций. Обвинения прозвучали в связи с расследованием убийства евреев в Каунате, а также заключения в тюрьму цыган в Макашени. В 1996 году палача скромно похоронили на погосте в Стирниени. Неизвестно, можно ли найти его могилу сейчас, а на бетонных плитах мемориала в Анчупаны напротив места бывшей пулеметной комнаты сейчас лежат красные гвоздики.
