Латышская интеллигенция о режиссере Айке Карапетяне: "У него все дома?"

РИГА, 10 июл — Sputnik. Причиной возмущения латышской интеллигенции стал пост, опубликованный Айком Карапетяном на днях в соцсети Twitter и посвященный Празднику песни и танца, который завершился в Риге в ночь на понедельник грандиозным концертом.

​"Первый раз немного посмотрел это мероприятие и стало жутко, смотрится как праздник какого-то диктаторского режима, жалко только, что народ не удовлетворен красивой речью лидера", — написал на чистом латышском языке Айк Карапетян, считающийся родоначальником жанра фильмов ужасов в Балтии.

Однако подписчики режиссера, похоже, не только не разделили критику Карапетяна, но тут же сочли необходимым напомнить ему, что он чужак на этом празднике жизни, а также посоветовали уехать из страны.

​"Латыши обычно тихие, не воюют, склоняют голову и снимают шапку перед господином. Праздник песни это такое мероприятие, где возрождается наше самоуважение — мы можем праздновать песни и танцы — в единстве, интеллигентно и на высоком уровне. А жутко это для чужих — так как неожиданно. Удивительно, что Вы чужой", — ответила режиссеру Дайга Гринберга.

​"Я не чужой, я тут родился и являюсь гражданином LV, почему у меня не может быть своего мнения о своем восприятии. Почему Вы думаете, что любой национальный фольклор обязательно должен быть интересен всем?" — возразил Дайге Карапетян.

Оппоненты тут же перешли в словесное наступление и попытались уличить режиссера даже во лжи.

​" 1) Говорят, что Вы родились в Армении; 2) К сожалению, у Вас нет латышской бабушки, которая бы рассказала про Праздник песни побольше; 3) Поздравляю с Днем рождения; 4) Посмотрите как счастливы на массовых мероприятиях в Северной Корее, где действительно диктаторский режим", — отмечает пользователь под ником Mans.

На это Айк Карапетян ответил, что данные не верны. Но хор недовольных уже было не унять — посыпались и другие претензии.

​"Не знаю, какими изысканными недугами страдает господин режиссер, но приписывать диктаторский режим Празднику песни это исключительно большая безвкусица", — поделился мнением Викторс Даболиньш.

Другие комментаторы послали Карапетяна подучить историю, а также традиционно посоветовали уехать из Латвии.

​"Но вы же можете уехать в страну, где такого праздника нет", — пишет Айнарс Желчс. Припомнили режиссеру и его национальность.

​"Господин Карапетян, глубоко уважая благородный армянский дух, талантливых ученых, выдающихся художников, а также многотысячных жертв армянского геноцида, Вы, к сожалению, не являетесь выдающимся представителем своего народа, в категории "лучший художник по гриму"", — отметил пользователь под ником Merle

Представители нацпатриотов также не смогли пройти мимо и воспользовались случаем отметиться в этой острой дискуссии.

​"Не знаю, у него все дома?" — спросила в своем обычном репертуаре известная латышская публицистка Элита Вейдемане.

В свою очередь некий Хельмут Цауне поделился любопытным наблюдением.

​"Латышская актриса и кинорежиссер армянского происхождения в твитере выразили примерно одно и то же мнение (персональное, критическое, не популярное, легитимное) о Празднике Песни. Первой публика сделала мягкий выговор, второго неуклонно призывают свалить.

Разве праздника, которым есть повод гордиться, не должен поднимать самосознание?" — задался риторическим вопросом Хельмут Цауне.

Сам же Айк Карапетян вскоре опубликовал очередной пост, где обобщил реакцию общественности на его публикацию.

​"Поделился своим впечатлением о своем восприятии, сразу люди стали унижать, обзывать, наказывать и даже депортировать меня из страны. Еще обижаются сравнению с обществом диктаторского режима. Настоящий патриотизм это самокритика, так как это желание что-то изменить в лучшую сторону", — написал режиссер.

Спустя несколько часов в Twitter Айка Карапетяна появился скрин, где некий Иварс написал ему "вонючая черножопая чурка".

​"Первые приветы от народного сына и борца против диктатуры", — резюмировал Карапетян.