РИГА, 9 янв — Sputnik, Владимир Дорофеев. В эти дни 100 лет назад молодые латышские полки и батальоны одержали очень серьезную победу над немецкими захватчиками в Первой мировой войне. Каждый год на Рождество реконструкторы здесь устраивают театрализованные бои между условными "немцами" и "латышскими стрелками". Эти спектакли часто посещают первые лица страны и нередко дипломаты иных государств. Посетил "рождественские бои" и Sputnik.
Уже на подъезде к глухим болотным лесам в местечке Тирели, где проходит реконструкция, было не протолкнуться от военных и полиции. Все экипажи вежливо объясняли, куда ехать дальше, и желающих спросить у них было много, невзирая на мороз минус 27 градусов.
Возле одного такого придорожного кафе мы видели пару десятков машин с дипломатическими номерами. Столько же стояло и здесь, в лесу. Среди прочих гостей в яркой оранжевой куртке ходили действующий министр обороны Раймондс Бергманис и бывший командующий латвийскими НВС Раймондс Граубе в зимней военной форме.
Число школьников поражало. Нет, конечно, у памятника Освободителям Риги в мае собирается не меньше молодежи, но одно дело приехать почтить память предков на городском автобусе в теплый денек и несколько иное добраться зимой, в самые холода, в глухой болотный лес.
Ребята носились по территории, смеялись и грелись при помощи разных активных игр. Довольно много их было у костра. Протягивая к огню замерзшие ноги и руки, ребята пили сладкий горячий чай, который разливала здесь же военно-полевая кухня.
Живая история
Приехавшие бродили по территории филиала военного музея "Мангали", полностью посвященного рождественским боям, осматривали экспонаты и глазели на реконструкторов в форме латышских стрелков, русских царских офицеров и немецких солдат времен Первой мировой.
В основном звучала латышская речь, но раздавалась и русская, и не так уж и мало. Прямо на улице можно было прицелиться из винтовок Первой мировой войны, бывших на вооружении российской армии, часть которой и были латышские стрелки.
На вооружении российской армии были винтовки российского, английского и японского образца. Особенно поразили последние – "Арисака". Точнее, не сами винтовки, а их штыки. Если у прочих штыки напоминали ножи, то у японской винтовки длина штыка была с половину сабли, сам нож имел ухватистую ручку и сам по себе был грозным оружием.
Вдоль тропинок из сугробов стояли стенды с фотографиями латышских стрелков. Стрелки на фото заняты на отдыхе, на парадах и на войне. За работой и на привале, позируя фотографу и не замечая его. Среди рослых бородатых мужиков встречаются и худенькие подростки, причем уже с медалями.
– А подростки-то что здесь делают? – удивился один из посетителей, глядя на фото.
– Воюют, – объяснил реконструктор в офицерской форме. — В царской армии бывали солдаты и такого возраста. Конечно, их никто не призывал. Но это могли быть, например, сироты, усыновленные полком. Война часто делает детей сиротами. В советских регулярных войсках использовать детей считалось неэтичным и негуманным, даже если они и сами рвутся на фронт. А при царе – допустимым.
– А я могу стать солдатом? – тут же спросил латышский малыш своего отца.
– Только яунсаргом и только после 10 лет, – смеясь, ответил родитель. — Тогда сможешь и в походы ходить, и с оружием играться, и на политинформациях родину любить.
Экспозиция музея включает в себя не только мелкие предметы, которые нашли на местах боев. Это еще и реконструированные блиндажи того времени. Это еще и отличный макет линии русских и немецких позиций – как раз перед подвигом полков латышских стрелков. Глядя на макет, сразу же понимаешь, насколько серьезно были укреплены немцы, как сильно они вкопались в землю и как непросто было выковырять их пулеметные гнезда.
– Вот глянь на потолок, – рассказывает очередной реконструктор своему знакомому, показывая на крышу блиндажа. – Крыша была минимум из трех накатов, то есть бревна лежали в три слоя крест-накрест. Помнишь фразу из песни "Землянка наша в три наката"? Вот это про такие блиндажи. Артиллерийский снаряд не прошибает такое перекрытие. Но реально делали и шесть накатов, чтобы наверняка.
Внутри блиндажей все очень аскетично: нары из тонких веток, да и все. Окон не предусмотрено. Не для удобства дом. Для войны. В этом году музей построил бетонный блиндаж, подобный тому, что стоял у немцев, и который взяли штурмом латышские стрелки. Стены очень толстые. В три стороны торчат узкие щели пулеметных гнезд. Сам дзот вкопан в землю и имеет толстую бетонную крышу. В общем, серьезно воевали предки 100 лет назад.
Героизм и подсчет
– А как латыши немцев победили? – с горящими глазами спрашивает мальчишка своего отца.
– Сложно, – отвечает тот, качая головой. – Немецкий дзот был выдвинут в глубину наших позиций и косил пулеметами всех нападающих. Наши стрелки ночью в такой же мороз, когда все болота замерзли, прошли по замерзшей топи, среди непроходимых мест. И вышли немцам в тыл. Ну и ударили им в спины, когда те не ожидали. Но все равно, очень много наших полегло, почти половина. Но и немцам тогда несладко пришлось.
– А русские воевали?
– Ну кто-то, может, и воевал… Сибиряки вроде здесь стояли. Но подвиг этот наш, латышский!
Слушая этот семейный патриотический диалог, вспоминаю, что 90% солдат на линии фронта от Елгавы и до Лиепаи были как раз сибиряками.
Об этом сегодня вспоминать не принято, чтоб не расхолаживать патриотизм, но это правда. Латышей так мало было не потому, что они от войны бегали, как раз-таки наоборот – в те годы когда кайзеровская Германия захватила огромную территорию европейской части царской России, в том числе и часть территории нынешней Латвии, множество латышей пошло на фронт добровольцами.
Но Латвия – маленькая страна. Даже в той войне столетней давности, когда латыши были с одной стороны фронта и добровольцев было рекордно много, в армии, воюющей с захватчиками, их было 10%. Героизм их никто не отрицает, при мысли о том, что эти солдаты совершали, холодеет спина. Действительно, отчаянные герои были. Но маленькая страна, есть маленькая страна – хоть всех под ружье поставь, что Германия, что Россия в десять раз больше солдат нагонит.
Право слово, жаль сибиряков, геройски сражавшихся и погибавших тут! В советское время считалось нецелесообразным говорить о подвигах царской, или, как тогда говорили, "империалистической", армии. Мол, армия угнетателей и так далее. В отношении латышей несправедливость исправлена: их чтут, память о них стала священной. А вот русские воины, тоже сражавшиеся с захватчиком на территории, тогда еще своей страны (ведь в январе 1917 здесь все еще была Россия), преданы забвению. И кто их помнит? Кучка историков?
В атаку!
Зазвучал сигнал – и все побежали смотреть театрализованное представление. Перед постановкой боя приветственное слово взял министр обороны Раймондс Бергманис. Он рассказал о том, что полки латышских стрелков, одержавшие победу в этих болотах, стали ядром будущих военных сил независимой Латвии, и о том, что без таких доблестных воинов невозможно мечтать ни о свободе, ни о независимости. О том, что эти герои должны служить нам примером отваги и любви к Родине. И с этими словами, действительно, сложно не согласиться.
После в воздух ударила световая ракета, и началась реконструкция боя. Сначала вовсю паля с укрепленных позиций, немецкая армия сдерживала латышских стрелков. Потом те героически ворвались на позиции с фланга и вывели из строя дзот, сами "пав" под немецкими пулями. Холостые снаряды свистели очень даже правдоподобно, а петарды вместо гранат, взрываясь в сугробах, взметали фонтаны снега.
Стрелки наступали, немцы отступали, потом, собравшись, немцы контратаковали и даже вывели на позиции настоящий броневик с пулеметной башней. Солдаты той и другой стороны, укрываясь за сугробами, яростно стреляли в противников, но, конечно же, наши победили. К латышским стрелкам подошло подкрепление, и они яростно смели немецких захватчиков. Юные зрители прямо визжали от восторга.
Затем руководство музея и латвийской армии поблагодарило реконструкторов за дивный спектакль, и все кто хотел, смогли с ними сфотографироваться. А еще через полчаса яунсарги, взяв факелы в руки, пошли строем на пулеметную горку, где и происходили реальные бои. Шли ребята около двух часов, и даже смотреть на них было холодно, хоть самим детишкам и было весело. И несмотря на то, что мороз все-таки был нешуточным – 27 градусов, никто не обморозился. За колонной факельного шествия ехала скорая.
Пока колонна вышагивала по тропинкам среди замерзших болот, стемнело. Пулеметная горка встречала путешественников сотнями свечек. Во многих латвийских семьях жива память о героях той столетней войны, многие из которых героической атаки не пережили.
Поэтому в этот холоднющий день многие приезжают со всех краев Латвии отдать дань памяти предкам – победителям. Огоньки свечек, казалось, раздвигали тьму веков так же легко, как и ночную тень. Факельное шествие приобретало новый смысл. Разлапистые ели вдоль дорог, густо засыпанные снегом, вызывали содрогание при мысли о том, что через этот болотный лес нужно куда-то идти. Даже не на немецкий дзот, отплевывающийся пулеметным огнем, а просто пройти сквозь ночной лес, без света и дороги.
Тех, кто к 18 вечера добрался до Пулеметной горки, приветствовал президент Раймондс Вейонис. Он напомнил, что столетие празднования независимости республики начинается именно с памятных дней столетия рождественских боев. Поскольку именно эта победа стала фундаментом веры в свои силы латвийских воинов и в конечном счете латвийской независимости.
Отсюда все стали разъезжаться по домам. На лесной дороге от Пулеметной горки к трассе на Ригу в импровизированных подсвечниках из пластиковых бутылок, привязанных ко всем деревьям, горели свечи. И эта дорога светлых огоньков в ночи дарила чисто латышскую надежду в светлое будущее. И очень хотелось, чтоб эти огоньки в ночи не обманули. Чтобы ни холод, ни тьма, ни сырое болото не сломили решимости. Не забрали бы жизнь. И чтобы дома ждали тепло родного очага и любовь близких. Но до них еще надо было добраться.
