Бульдозер и мусорщики против народа: стратегическая провокация

РИГА, 11 мая — Sputnik, Кирилл Бодров. Дикий вандализм властей с уничтоженными цветами возле памятника Освободителям Риги – стратегическая провокация, цель которой заключается в обострении ксенофобии в латвийском обществе.

Министр обороны Артис Пабрикс на данный момент является единственным членом кабинета Кришьяниса Кариньша, которого возмутила история чудовищного бульдозерного вандализма в парке Победы. Он сделал заявление, что подобное недопустимо. Однако абсолютное большинство политиков правящей коалиции, а также президент Эгилс Левитс, напротив, едины в поддержке репрессивного подавления, запретов и ограничений.

К огромному сожалению, правительство Кариньша с каждым днем упускает возможность предотвратить протесты, цена подавления которых – крах демократии в Латвии. Ведь прецедент на рассвете 10 мая у мемориала Освободителям Латвии и Риги стал ударом ножом в спину демократических конституционных основ – именно так, и никак не иначе. Несправедливости и наглости бульдозерной истории возмущены латышские граждане и патриоты, многие из которых вчера впервые были у мемориала. Потому что этот дикий кейс легко примерить на такой же ситуации вокруг памятника Свободе и Отечеству в центре Риги.

Представьте сами. На рассвете после праздника провозглашения Декларации о независимости Латвийской Республики 18 ноября цветы и венки возле памятника Свободе и Отечеству в центре Риги давит бульдозер – как вам такое в отечестве? Без предупреждения, а полиция отгоняет граждан. Цветы гордости и памяти, связанные с судьбами десятков тысяч жителей Латвии и Риги, брошены под колеса муниципальной техники и вывезены на мусорную свалку до начала рабочего дня – и это свобода? В мусор – сотни букетов, которые незадолго до памятного дня семьи с любовью выбирали в цветочных магазинах или выращивали в своих дворах на клумбах, чтобы с любовью украсить праздник. На помойку – свежие розы, гвоздики и лилии, венки и свечи в честь свободы и суверенитета, гревшие души людей у подножия памятника.

Представьте, что так оно и было… Что еще в 5 часов утра плиты перед монументом Свободе и Отечеству покрывал ковер свежих цветов и горящих свечей, а уже в шесть утра на площади возле Бривибас после тоталитарного бульдозера не осталось бы ничего… Что сказали бы премьер Латвии и мэр Риги, как отреагировало бы все гражданское общество? Несомненно, гнев, шок, разочарование и – да, объединение вокруг мемориала! Не сомневайтесь, это было бы искреннее возмущение Кариньша и Стакиса. Ведь, возможно, они, их супруги и дети эти прекрасные цветы, раздавленные колесами, с гордостью несли на праздник к памятнику Свободы в унисон стуку сердец латвийского народа. Колесами бульдозера по душам – это слишком.

Именно так случилось возле памятника Освободителям. В парк Победы на левый берег Даугавы 9 мая пришли, по приблизительной оценке, не менее 70–100 тысяч человек. Река людей, бесконечные цветы в дань памяти победителей нацизма, люди шли и шли с улыбками к мемориалу с такой же любовью, как 18 ноября приходят к памятнику Свободы. Это было демократично, это праздник всенародной памяти – и, кстати, цветы возлагали к флагам Латвии, а некоторые украинцы из местных и беженцев возлагали цветы в День Победы в Риге к флагам своей страны.

Спустя всего несколько часов, утром, эти тонны цветов памяти сгребли в мусорную кучу ковшом бульдозера. Это было демонстративным оскорблением чести и памяти народа, и это воспринято именно как политическое унижение десятков тысяч людей, родившихся в Латвии после нацистской оккупации, и благодаря тому, что нацизм был разбит.

Речь тут даже о большем – о толерантности, о мире, об уважении к жителям Латвии. Об антифашизме. О морали этих людей и цветов, морали, за которую бульдозерист-мэр пытается выдать свою личную аморальность. В чем русский налогоплательщик отличается от латышского, и почему рижане должны подчеркивать актуальную смену своей идентичности и не приходить с цветами к памятнику, как заявили власти, "подчеркивая неуважение к Украине"? При чем тут Украина и оккупация, о которой кричит пропаганда? Почему "неуважение к Украине", если тонны уничтоженных муниципальной техникой цветов мирно лежали под украинскими флагами, а в Киеве президент Зеленский отмечал День Победы именно 9 мая.

На эти вопросы люди ответили 10 мая – повторив праздник цветами и горящими свечами памяти. Если бы у памятника Свободе и Отечеству наутро после 18 ноября трактор с бульдозерным ковшом раздавил венки и букеты, люди сделали бы точно так же. Это – честно и справедливо.

Как будут развиваться события? У правящей коалиции есть два варианта – демократический и авторитарный. Можно отнестись к позиции народа с уважением. Или начать репрессии, поощрение ксенофобии и развитие ситуации в жестком конфликтном ключе. Пока пауза. Парк оцеплен полицией. Взвешиваются все возможности и риски. Депутаты Сейма от оппозиции соцдемов призвали к отставке градоначальника Стакиса. Но это, скорее, эмоциональное, депутаты вчера тоже были у нового ковра свежих цветов.

Безусловно, бульдозерный вандализм должен получить юридическую оценку. Эмоции в обществе сейчас захлестывают – и очевидно, что ксенофобская история с тоннами цветов дала старт избирательной кампании всей коалиции "национал-консервативных либералов" к выборам в 14-й Сейм, которые состоятся в начале октября этого года.

Пощечина обществу, ста тысячам человек в парке Победы – намного хуже, чем не снять шляпу во время звучания государственного гимна Латвии. Называй подлость хоть законом, она не перестанет быть подлостью. Прецедент с трактором де-юре попадает под статью Уголовного закона о разжигании вражды и ненависти – и самое отвратительное произойдет, если коалиция скатится к карательному авторитаризму. Накануне 9 мая звучало, что День Победы – тест на демократию в Латвии. Тест раздавлен бульдозером. Демократия умирает.

Оскорблены люди всех национальностей, живущие в Латвии – "не исключительно русские", как пытается навязать официальная идеологическая пропаганда, были в парке Победы – много латышей, белорусов, украинцев, евреев, грузин и представителей других народов. Венок от посольства Азербайджана к центральному барельефу с выбитыми цифрами "1941–1945" возложил посол Эльнур Ихтияр оглу Султанов. Лежали венки и букеты от представленных в политике Русского союза Латвии, Социалистической партии Латвии, от отдельных депутатов парламента действующего 13-го созыва от фракции социал-демократической партии "Согласие".

Может, если бы министры кабинета Кариньша пришли в парк Победы 9 мая и увидели, сколько там людей и цветов, они бы задумались об уважении к народу. Пришли бы 10 мая, ведь это и был голос народа за мир. Там были потомки людей, победивших нацизм далекие 77 лет назад; бизнесмены и рабочие, богатые и не очень, семьи с детьми, школьники и пожилые люди, налогоплательщики и безработные – как получилось так, что все цветы, что они принесли с теплом и добротой, гордясь мирной Латвией и помня, что без победы над нацизмом мира и Латвии не было бы, раскатали бульдозером?

Реакции гнева и объединение – единственное возможное в подобной кощунственной ситуации. Узаконенный вандализм на грани мародерства, как кража цветов с могил, прямое, намеренное, циничное оскорбление памяти и чувств жителей республики. Варварство – политическая провокация, неизбежная в условиях выборов-2022, жесткой манипуляции обществом, пропаганды и сгущающейся ксенофобии в связи с кризисом.

Рижане не поддаются на провокации, оставаясь людьми – это главное. Пусть даже другие теряют человеческий облик, большинство людей в Латвии сохраняет человечность.

А сегодня к Освободителям несут цветы снова. Букеты оставляют на скамейках в закрытом полицией парке. Ковер цветов с вечера 10 мая не беспокоят. Стратегия максимального разжигания ксенофобии и нетерпимости, будем надеяться, не реализуется. Антифашистский мемориал в парке Победы по-прежнему весь в цветах как напоминание, насколько опасна и страшна война.